Lorenzo Người sáng lập: Kinh tế gốc mã hóa đã chết chưa? Ba thách thức của nền văn minh tiền điện tử

Tác giả: Matt Ye, sáng lập Lorenzo

Dẫn nhập:

Khi ngành công nghiệp bắt đầu đồng loạt đặt câu hỏi về chính mình, chất lượng tài sản suy giảm, đổi mới đình trệ, lừa đảo tràn lan, các tổ chức chính thống liên tục do dự, những hiện tượng này có thực sự chỉ là vấn đề chu kỳ không?

Sáng lập Lorenzo từ một góc nhìn sâu hơn, chỉ ra rằng bản chất của vấn đề trong ngành công nghiệp mã hóa không phải là các dự án, công nghệ hay cá nhân, mà là hình thái văn minh. Từ thị trường đen phi chính phủ của DeFi, đến trật tự phong kiến do các sàn giao dịch tập trung (CEX) thống trị, rồi đến sự đô hộ của Wall Street, ông cố gắng tái hiện ba cuộc tiến hóa văn minh của thế giới mã hóa, và đặt ra một câu hỏi còn quan trọng hơn:

Hình thái văn minh tiếp theo của mã hóa sẽ là gì?

Trong cộng đồng hiện nay, đánh giá chung về thị trường tiền mã hóa là: tài sản không tốt, con người cũng không tốt. Tóm lại, chủ yếu xoay quanh các vấn đề sau:

Tại sao chất lượng tài sản gốc của tiền mã hóa ngày càng xấu đi, cả ngành nhanh chóng chuyển sang giao dịch chứng khoán?

Tại sao đổi mới trong tiền mã hóa lại đình trệ? Tại sao không còn thứ gì thực sự khiến người ta cảm thấy phấn khích nữa?

Tại sao các nhà tham gia nghiêm túc trong lĩnh vực tài chính, pháp lý và kinh tế thực thể lại từ chối xem công nghệ mã hóa như một công cụ hợp pháp?

Tại sao trung bình mỗi người trong lĩnh vực tiền mã hóa lại tạo ra nhiều kẻ lừa đảo hơn bất kỳ ngành nào trong lịch sử?

Trong khi đó, tại sao lại có nhiều nhà lý tưởng thuần túy — những người mang niềm tin gần như tôn giáo, sẵn sàng đấu tranh nhiều năm vì điều đó? Ví dụ như các nhà nghiên cứu và nhà phát triển theo đuổi sự phi tập trung thuần túy.

Tôi cho rằng bất kỳ con người hay sản phẩm nào đều là sản phẩm của văn minh. Hình thái văn minh nào sẽ tạo ra công nghệ, hàng hóa, hệ thống và con người như vậy. Vì vậy, khi chúng ta cảm thấy các chiều này xuất hiện vấn đề hệ thống, chắc chắn vấn đề nằm ở chính hình thái văn minh và hệ thống chứ không phải là biểu hiện bên ngoài. Dù sao, ai cũng biết rằng y học không thể cứu được người Trung Quốc, súng ống nhập khẩu cũng không thể cứu vãn triều đại Thanh.

Liệu trong thế giới mã hóa có hình thái văn minh không? Dĩ nhiên là có.

Hình thái thứ nhất: Đen tối phi chính phủ của DeFi

Chủ yếu trên chuỗi, về cơ bản chính là một thị trường đen, một khu rừng tối không có quy tắc, không có hệ thống.

Trong khu rừng tối, chiến lược hợp lý không phải là xây dựng, mà là trộm cắp giá trị càng nhiều càng tốt rồi biến mất, đó là giải pháp tối ưu theo lý thuyết trò chơi.

Giả sử rằng những người khác đều là những kẻ săn mồi không quy tắc, không giới hạn, bạn càng ở lại lâu, rủi ro càng lớn. Dù bạn đã là một “kẻ cắt lưỡi” thành công, chơi mãi cũng có ngày bị kẻ mạnh hơn hoặc kẻ không giới hạn cuối cùng hạ gục. Vì vậy, giải pháp tối ưu của bạn là: dùng mọi thủ đoạn để kiếm thật nhiều rồi biến mất trước khi bất kỳ ai khác có thể ra tay với bạn.

Đây chính là lý do tại sao Rugpull là mô hình kinh doanh nguyên thủy nhất của tiền mã hóa. Mỗi lần Rugpull, mỗi nhóm ẩn danh biến mất, mỗi dự án trao cho cộng đồng những người có duyên — tất cả đều không phải là ngẫu nhiên, mà là hoạt động tất yếu dưới cấu trúc thúc đẩy của thị trường.

Trong đối mặt với tội phạm cũng vậy, “Không phải chìa khóa của bạn, không phải coin của bạn” có thể là một chiến lược khi đối mặt với bá quyền tài chính, nhưng rõ ràng không phải là triết lý an toàn tốt. Một khi tài sản bị đánh cắp, sẽ biến thành luận điệu đổ lỗi về nạn nhân kỹ thuật: “Tại sao bạn không quản lý tốt khóa riêng của mình?” Nó tránh né câu hỏi mà xã hội văn minh đáng ra phải đặt ra: Ai phải chịu trách nhiệm xây dựng hệ thống an toàn cho người bình thường?

Hình thái thứ hai: Đế chế phong kiến dưới sự cai trị của CEX

Khi sự hỗn loạn của thị trường đen gây ra chi phí cao khiến các nhà tham gia tích cực nhất cũng khó chịu nổi, quyền lực bắt đầu tập trung vào các CEX (bao gồm cả DEX quản lý tập trung). Trong đế chế của mình, các CEX sẽ thực thi luật lệ và hệ thống riêng, phần nào giảm thiểu chi phí niềm tin của người tham gia. Các CEX sẽ cố gắng hết sức để đảm bảo an toàn cho tài sản ủy thác, phần lớn các CEX sẽ trừng phạt các hành vi phạm pháp rõ ràng, các tài sản có thể niêm yết dù chưa hoàn hảo nhưng ít nhất đã qua một số bước sàng lọc, so với các thiết bị phát hành trên chuỗi thuần túy có thể trong vòng 3 ngày mất giá 99.9%, thì các CEX vẫn tốt hơn nhiều. Khi một tài sản hoạt động không tốt, phản ứng đầu tiên của đa số vẫn là “Tại sao đồng coin này lại có mặt trên xxx sàn giao dịch”, thể hiện sự tin tưởng vào thương hiệu CEX.

Tuy nhiên, chế độ phong kiến có những vấn đề riêng, nó tạo ra một dạng kế hoạch kinh tế dựa trên công nghệ mã hóa mới. Toàn bộ nguồn lực và dòng vốn của ngành, tức là “cốt truyện chính”, đều theo đuổi “kế hoạch” dựa trên thẩm mỹ niêm yết của các sàn, nhưng thực sự đổi mới không thể được lên kế hoạch, do đó vô hình trung đã đàn áp rất nhiều sáng tạo. Trong nền kinh tế kế hoạch, các hành vi gian lận dữ liệu, thuê tài nguyên nút mạng đều phổ biến, trong thị trường mã hóa cũng không ngoại lệ, mỗi chu kỳ đều huy động toàn ngành để theo đuổi câu chuyện rồi lại thất bại và trở về điểm xuất phát. Những dự án không phù hợp với tiêu chuẩn thẩm mỹ của các sàn hoặc có thể đe dọa vị thế của các tài sản/ngành trên sàn sẽ không nhận được thanh khoản từ các sàn.

Hình thái thứ ba: Sự đô hộ của Wall Street

Khi dòng vốn tổ chức đổ vào, ngành vui mừng cho rằng đã được công nhận từ thế giới chính thống. Nhưng thực tế, những kẻ cướp dày dạn nhất trong lịch sử nhân loại đã phát hiện ra một vùng đất không có khung khổ hệ thống, nhà đầu tư nhỏ lẻ không thể bảo vệ quyền lợi khi bị cắt, chỉ thừa nhận rằng mình không tự nghiên cứu kỹ (DYOR).

Họ không đến để xây dựng, mà để đô hộ và thu hoạch. ETF, token hóa trái phiếu Mỹ, nền tảng chứng khoán — không gọi là trưởng thành, mà là thôn tính. Wall Street tất nhiên sẽ đưa ra quy tắc cho thị trường mã hóa, nhưng đó là quy tắc của Wall Street, để bảo vệ vốn của Wall Street. Các ông chủ của Wall Street không quan tâm đến đổi mới của thị trường mã hóa, cũng không quan tâm đến sinh mạng của người trong ngành, và chắc chắn không dùng công nghệ mã hóa để tự đổi đời.

Công nghệ mã hóa mang tính cách mạng, nhưng nền văn minh mã hóa trưởng thành chưa từng xuất hiện

Vì vậy, bây giờ chúng ta hãy trả lời năm câu hỏi đó:

Chất lượng tài sản gốc kém và sự đổ xô vào giao dịch chứng khoán: Các sản phẩm tài chính cũng là sản phẩm của văn minh, điều này chứng minh rằng sản phẩm của các quốc gia có chủ quyền tốt hơn sản phẩm của văn minh mã hóa. Trong tài chính truyền thống, một chứng khoán phải trải qua cạnh tranh và xác minh đầy đủ của thị trường, đồng thời phải phù hợp với luật pháp của cơ quan quản lý tài chính, những điều này trong cộng đồng mã hóa đều không có. Giao dịch chứng khoán trên chuỗi không phải là tiến bộ của ngành công nghiệp mã hóa, mà là thừa nhận thất bại của nền kinh tế gốc của mã hóa — tài sản tốt phải nhập khẩu, vì không thể tự sinh ra từ nội bộ.

Về đổi mới đình trệ: Chi phí niềm tin trong thị trường đen quá cao, không thể hình thành hợp tác quy mô lớn hiệu quả, do đó không thể có đổi mới quy mô lớn. Trong hệ thống kế hoạch của chế độ phong kiến, quyền phân phối nguồn lực ngành lớn nằm trong tay một số ít ủy ban, không dựa vào cạnh tranh thị trường đầy đủ, cấu trúc này tự nó không hỗ trợ sự xuất hiện của nhiều đổi mới. Các dự án hướng tới sàn giao dịch, như dự án Shandong học, là chiến lược hợp lý sinh ra trong hệ thống này.

Về lý do các ngành nghiêm túc giữ khoảng cách: Họ hiểu công nghệ, nhưng họ không tin môi trường. Không có cơ chế trách nhiệm, không có hệ thống đồng thuận có thể thực thi. Khi xảy ra vấn đề, phản ứng là bỏ chạy chứ không phải giải quyết. Tránh xa mã hóa không phải là thành kiến, mà là phản ứng đúng đắn với môi trường không có trách nhiệm theo cấu trúc, gọi là “kẻ quân tử không đứng dưới tường nguy hiểm”.

Tại sao nhiều kẻ lừa đảo tràn lan: Bởi vì trong thị trường đen, lừa đảo là chiến lược hợp lý. Không cần gì phải giữ gìn danh tiếng lâu dài, không có đồng nghiệp nào có quyền trục xuất bạn, không có luật nào theo dõi hành vi của bạn trên chuỗi. Môi trường tạo ra một đám lừa đảo. Hãy hỏi tại sao vẫn còn người trung thực xây dựng?

Về lý do các nhà lý tưởng tồn tại song song: Bởi vì khi không có nền tảng hệ thống, niềm tin là phương án thay thế duy nhất. Trong môi trường liên tục dao động, niềm tin là tài sản bền vững duy nhất. Kẻ lừa đảo và nhà lý tưởng không đối lập về đạo đức, họ là hai phản ứng của cùng một tầng thiếu hụt — một dùng cướp bóc để lấp đầy khoảng trống, một dùng niềm tin để lấp đầy.

Năm câu hỏi, cùng một câu trả lời: Vấn đề của mã hóa nằm ở sự lạc hậu của nền văn minh và thiếu hệ thống tốt đẹp.

Vì vậy, có thêm câu hỏi thứ sáu: Hình thái văn minh tiếp theo của mã hóa sẽ là gì?

Trong lòng tôi có một câu trả lời hoàn hảo, nhưng vì giới hạn về độ dài, tôi không thể viết ra đây. Nếu bạn cũng là người quan tâm đến vận mệnh của thị trường tiền mã hóa và đồng tình với quan điểm trong bài viết, hãy tham gia thảo luận.