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穆斯林的困境：通過信仰的視角導航加密貨幣
我花了多年時間試圖調和我的信仰與我對數字資產的興趣，讓我告訴你，這真是一次精神上的過山車。隨着比特幣市值超過1.5萬億美元，我們穆斯林發現自己徘徊在創新與傳統之間，思考這些數字代幣是否符合真主的指引，還是將我們引入歧途。
這些數字代幣到底是什麼？
加密貨幣本質上是使用區塊鏈技術的數字貨幣——去中心化的帳本，記錄沒有中央權威的交易。沒有銀行，沒有政府——只有代碼和共識。聽起來很解放，對吧？但這正是使它們在伊斯蘭圈子中頗具爭議的原因。
去中心化對我個人有吸引力。在目睹傳統銀行幾代人來利用他們的權力後，能夠防止強者操縱的系統讓人感覺耳目一新。但這與我們的信仰一致嗎？
學者們意見高度分歧
關於加密貨幣的哈拉爾地位的辯論仍在繼續，出現了三個主要陣營：
那些完全拒絕加密貨幣的人認爲它們是假的貨幣——沒有內在價值的投機賭博工具。謝赫·肖基·阿拉姆將它們視爲maysir (賭博)，這坦率地說，感覺像是一個過於簡單的看法，未能理解該技術的細微差別。
其他人將加密貨幣視爲合法的數字資產。這些更爲溫和的學者承認比特幣的可追溯性和以太坊的實用性，盡管他們設定了嚴格的條件。我認爲這種方法更爲合理 - 既承認技術，又保持謹慎。
第三組完全接受加密貨幣作爲數字貨幣，應用 al-Urf al-Khass (習慣性實踐)的原則。他們認爲，如果某物在其生態系統內作爲貨幣運作並提供真正的效用，它符合伊斯蘭標準的 Māl (財富)。
但是誰對呢？令人沮喪的答案是：這取決於你如何使用它們。
交易：一片精神雷區
現貨交易在道德上進行時可能是合法的，但大多數交易平台的利潤來自我們的損失。他們並不關心你的精神福祉——他們想要的是交易手續費和交易量。
讓我們誠實地談談期貨和保證金交易——這就是多了些步驟的賭博。槓杆系統的設計是爲了讓你虧損，利息費用明顯違反了利息禁令。我見過兄弟們爲了追逐槓杆夢想而失去他們的積蓄。
日內交易特別麻煩——這基本上是在賭博短期價格波動，毫無基本效用。先知(PBUH)肯定會質疑我們通過這種活動創造了什麼價值。
挖礦、質押、NFT：哈拉爾選項？
挖礦可以被視爲誠實的工作 - 你是在維護區塊鏈提供服務。但大量的能源消耗所造成的環境破壞似乎與我們作爲真主創造物的管理者的責任相悖。
質押呈現出一個有趣的案例 - 贊同的學者將其與 mudarabah 合作夥伴關係進行比較，但前提是基礎加密貨幣具有合法的實用性並避免基於利息的模型。挑戰在於在成千上萬的代幣中找到真正符合沙裏亞法的項目。
至於NFT——它們只是數字所有權證書。合法性完全取決於它們所代表的內容。伊斯蘭書法的NFT？可能沒問題。哈拉姆圖像的NFT？顯然是禁止的。
不舒服的現實
大多數交易平台並沒有考慮到伊斯蘭原則。它們促進投機行爲，對保證金收取利息，並列出無數資助haram行業的代幣。它們關於“伊斯蘭幣”的說法常常感覺像是營銷策略，以捕獲穆斯林財富，而不是合規的真正努力。
加密貨幣的波動性也帶來了實質性的 gharar (不確定性)。當比特幣在一條負面推文後能下跌20%時，我們是否真的在進行負責任的金融活動，這是我們信仰所要求的？
前進的道路
對於對這個領域感興趣的穆斯林，我相信有一條中間道路 - 但這需要紀律和知識：
這項技術本身並不是固有的哈拉姆 - 重要的是我們如何使用它。區塊鏈可以通過透明的無息系統徹底改變伊斯蘭金融。但我們必須要求更好的 - 更合規的產品，更有道德的交易所，以及來自理解技術和信仰的學者們的更多指導。
在此之前，我們在這個領域中謹慎行事，記住真主以意圖和行爲來判斷。問題不僅僅是"加密貨幣是否合法？"而是"我是否以一種取悅真主的方式使用這項技術？"