Я считаю, что мем-койны полезны для общества. Даже в криптовалютном пространстве это вызывает споры. Многие утверждают, что мем-койны отвлекают внимание от основных технологических инноваций в криптовалюте, в то время как другие утверждают, что они по своей сути бесценны.
В целом я считаю, что мем-койны хороши, потому что они отражают общественное стремление поддерживать цифровые права собственности через свободные и открытые рынки. Мем-койны являются одним из самых чистых выражений граждан, осуществляющих транзакционную свободу; людям не следует защищать законные покупки и продажи. Их предпочтения должны быть арбитрами экономических решений, подчеркивая принципы индивидуальной автономии и рыночной свободы. В отличие от этого, регулирующие органы или законодатели не должны решать, что может или должно быть куплено или продано на большинстве рынков (возможно, за исключением тех рынков, которые имеют подавляющее влияние на национальные интересы). Ограничение рынка мем-койнов на основе личных предпочтений противоречит более широкому свободному рынку.
Независимо от того, имеют ли мем-койны внутреннюю стоимость или нет, вышеизложенные аргументы верны, но предположение, что мем-койны фундаментально бесполезны, становится все более неоправданным. Одним из интуитивных показателей является рыночная цена. Например, самая низкая рыночная стоимость Dogecoin во время медвежьего рынка 2022 года составляла 7,7 миллиарда долларов.
Это сделало бы рыночную стоимость Dogecoin схожей с той же у News Corporation (материнской компанией FOX News, также компанией в индексе S&P 500) в то же время, с рыночной стоимостью в $9.1 миллиарда. Даже в периоды спада криптовалют и высоких процентных ставок рынок продолжает отражать значительную стоимость DOGE.
Существует множество интерпретаций этого, начиная от скепсиса и заканчивая идеологией. Скептики могут возразить, что у тех, кто владеет большими объемами DOGE, есть стимул не допустить падения цен до определенной степени и, таким образом, поддержать цены за счет дальнейших покупок. Идеологи криптовалют могут рассматривать все валюты, включая доллар США, как мем-монеты, потому что их ценность исходит из социальных обычаев, которые являются имитациями или мемами. (Как однажды сказал экономист Пол Кругман, фиатные деньги поддерживаются «людьми с оружием», что делает мем-монеты более безобидными, чем их альтернативы).
Я считаю, что оба объяснения верны в различной степени, и есть третье объяснение: мем-монеты в первую очередь являются культурным явлением, а не финансовым. Это каналы, через которые люди используют новые технологии, чтобы выразить коллективный юмор, несогласие или дружбу. Через мем-монеты люди формируют сообщества вокруг общих шуток, культурных моментов или социально-политических настроений, что позволяет им участвовать в цифровой форме выражения, которая превосходит традиционные финансовые механизмы. Мем-монеты становятся символами общей идентичности или причины, их ценность происходит не только от рыночной динамики, но также от популярности ценностей, отражаемых мем-монетами.
Людям легко относиться к таким действиям как "финансовый нихилизм": как Джо ВайсентальНаписано на скриншоте ниже, это отражает крайнее недоверие к существующей системе и желание подорвать ее, выставив наружу ее абсурдность.
На самом деле, некоторые аспекты феномена мем-монет вероятно обусловлены финансовым нихилизмом. Этот настрой отражает более общий тренд пессимизма, питаемый такими факторами, как инфляция, неконкурентоспособные заработные платы, недоступное жилье, неустойчивый государственный долг и политическая поляризация.
Однако дело становится интересным, когда люди пытаются исследовать или отрицать финансовый нигилизм как философскую точку зрения. Так называемые финансовые 'правила' не являются ни неприкосновенными, ни изначально моральными; на самом деле их даже нельзя последовательно соблюдать. Только в 1950-х годах инвестиционные банки начали использовать модели дисконтированного денежного потока для оценки корпоративной стоимости на основе исследовательских результатов ученых, таких как Фишер, Модильяни и Миллер. Точно так же концепция 'безрисковой ставки' является продуктом модели ценообразования капитальных активов, придуманной Трейнором и др. в 1962 году, менее 70 лет назад. Эти относительно новые концепции трудно отнести к моральным принципам; они просто теории с разной предсказательной способностью. Почему же скептицизм по отношению к традиционной системе часто характеризуется как моральное недостаточность, а не как критическое исследование ее эффективности?
Одним из ответов является то, что те, кто заинтересованы в текущей системе, особенно те, кто работает в традиционной финансовой сфере и регулирующих институтах, желают ее сохранить. Для этого им необходимо отвергнуть любые вызовы системе, включая криптовалюты и мем-монеты. Общее отрицание финансового нигилизма демонстрирует предвзятость в пользу поддержания текущего финансового порядка, игнорируя существование любых альтернативных решений.
Другой ответ - это восприятие того, что мем-монеты буквально переполнены мошенничеством и аферами, что, безусловно, в определенной степени, является обоснованным. Поддерживающие мем-монеты должны требовать честности и прозрачности от своих сообществ так строго, как они требуют увеличения цены. Я подозреваю, что многие влиятельные голоса, выступающие против мем-монет, - это те, кто в какой-то мере был обманут, и я сочувствую им. Сообщество или государство должны привлекать к ответственности тех, кто занимается мошенническим поведением.
Некоторые мошеннические схемы - это мем-койны, но не все мем-койны являются мошенническими. На данный момент я раскрою мем-койны, которые у меня есть. Это ни в коем случае не финансовый совет, поскольку любой из этих мем-койнов может обанкротиться. Это скорее выражение моих культурных настроений и обязательство прозрачности:
Недавно я твитнул: «Структурно мем-монеты не сильно отличаются от социального обеспечения». Хотя это заявление может звучать несколько иронично, между ними есть неожиданные сходства:
Значение, основанное на сообществе: как мем-монеты, так и социальное обеспечение зависят от коллективной веры. Ценность мем-монет происходит от общественного консенсуса, подобно эффективности социального обеспечения, основанного на общественном обязательстве.
Механизм перераспределения: Как мем-монеты, так и социальное обеспечение перераспределяют богатство. Мем-монеты перераспределяют богатство среди инвесторов, в то время как социальное обеспечение перераспределяет доход с текущего труда на пенсионеров.
Зависимость от новых участников: устойчивость мем-монет зависит от привлечения новых инвесторов, подобно тому, как социальное обеспечение требует постоянных взносов от трудящегося населения для финансирования пенсий для пенсионеров. Разница заключается в том, что социальное обеспечение сталкивается с рисками банкротства.
Как форма культурного выражения, мем-монеты требуют времени, чтобы завоевать доверие людей, особенно в отрасли, которая придерживалась догм о том, что такое ценность, на протяжении десятилетий. Но даже без этого мем-монеты имеют общественную ценность, поскольку служат литмусовым тестом для финансовой свободы. Мошенническое поведение должно быть искоренено, и люди должны иметь право проводить транзакции с использованием любого средства, включая мем-монеты.
Эта статья первоначально называлась «探究 Meme 的价值:金融虚无主义,一种新型社会保障» и взята из [GateTechflowpost]. Все авторские права принадлежат оригинальному автору [yuga.eth]. Если у вас есть возражения против перепечатки, пожалуйста, свяжитесь Gate Learnкоманда, команда обработает это как можно скорее.
Отказ от ответственности: Взгляды и мнения, выраженные в этой статье, представляют собой только личные взгляды автора и не являются инвестиционными советами.
Переводы статьи на другие языки выполняются командой Gate Learn. Если не указано иное, копирование, распространение или плагиат переведенных статей запрещены.
Пригласить больше голосов
Я считаю, что мем-койны полезны для общества. Даже в криптовалютном пространстве это вызывает споры. Многие утверждают, что мем-койны отвлекают внимание от основных технологических инноваций в криптовалюте, в то время как другие утверждают, что они по своей сути бесценны.
В целом я считаю, что мем-койны хороши, потому что они отражают общественное стремление поддерживать цифровые права собственности через свободные и открытые рынки. Мем-койны являются одним из самых чистых выражений граждан, осуществляющих транзакционную свободу; людям не следует защищать законные покупки и продажи. Их предпочтения должны быть арбитрами экономических решений, подчеркивая принципы индивидуальной автономии и рыночной свободы. В отличие от этого, регулирующие органы или законодатели не должны решать, что может или должно быть куплено или продано на большинстве рынков (возможно, за исключением тех рынков, которые имеют подавляющее влияние на национальные интересы). Ограничение рынка мем-койнов на основе личных предпочтений противоречит более широкому свободному рынку.
Независимо от того, имеют ли мем-койны внутреннюю стоимость или нет, вышеизложенные аргументы верны, но предположение, что мем-койны фундаментально бесполезны, становится все более неоправданным. Одним из интуитивных показателей является рыночная цена. Например, самая низкая рыночная стоимость Dogecoin во время медвежьего рынка 2022 года составляла 7,7 миллиарда долларов.
Это сделало бы рыночную стоимость Dogecoin схожей с той же у News Corporation (материнской компанией FOX News, также компанией в индексе S&P 500) в то же время, с рыночной стоимостью в $9.1 миллиарда. Даже в периоды спада криптовалют и высоких процентных ставок рынок продолжает отражать значительную стоимость DOGE.
Существует множество интерпретаций этого, начиная от скепсиса и заканчивая идеологией. Скептики могут возразить, что у тех, кто владеет большими объемами DOGE, есть стимул не допустить падения цен до определенной степени и, таким образом, поддержать цены за счет дальнейших покупок. Идеологи криптовалют могут рассматривать все валюты, включая доллар США, как мем-монеты, потому что их ценность исходит из социальных обычаев, которые являются имитациями или мемами. (Как однажды сказал экономист Пол Кругман, фиатные деньги поддерживаются «людьми с оружием», что делает мем-монеты более безобидными, чем их альтернативы).
Я считаю, что оба объяснения верны в различной степени, и есть третье объяснение: мем-монеты в первую очередь являются культурным явлением, а не финансовым. Это каналы, через которые люди используют новые технологии, чтобы выразить коллективный юмор, несогласие или дружбу. Через мем-монеты люди формируют сообщества вокруг общих шуток, культурных моментов или социально-политических настроений, что позволяет им участвовать в цифровой форме выражения, которая превосходит традиционные финансовые механизмы. Мем-монеты становятся символами общей идентичности или причины, их ценность происходит не только от рыночной динамики, но также от популярности ценностей, отражаемых мем-монетами.
Людям легко относиться к таким действиям как "финансовый нихилизм": как Джо ВайсентальНаписано на скриншоте ниже, это отражает крайнее недоверие к существующей системе и желание подорвать ее, выставив наружу ее абсурдность.
На самом деле, некоторые аспекты феномена мем-монет вероятно обусловлены финансовым нихилизмом. Этот настрой отражает более общий тренд пессимизма, питаемый такими факторами, как инфляция, неконкурентоспособные заработные платы, недоступное жилье, неустойчивый государственный долг и политическая поляризация.
Однако дело становится интересным, когда люди пытаются исследовать или отрицать финансовый нигилизм как философскую точку зрения. Так называемые финансовые 'правила' не являются ни неприкосновенными, ни изначально моральными; на самом деле их даже нельзя последовательно соблюдать. Только в 1950-х годах инвестиционные банки начали использовать модели дисконтированного денежного потока для оценки корпоративной стоимости на основе исследовательских результатов ученых, таких как Фишер, Модильяни и Миллер. Точно так же концепция 'безрисковой ставки' является продуктом модели ценообразования капитальных активов, придуманной Трейнором и др. в 1962 году, менее 70 лет назад. Эти относительно новые концепции трудно отнести к моральным принципам; они просто теории с разной предсказательной способностью. Почему же скептицизм по отношению к традиционной системе часто характеризуется как моральное недостаточность, а не как критическое исследование ее эффективности?
Одним из ответов является то, что те, кто заинтересованы в текущей системе, особенно те, кто работает в традиционной финансовой сфере и регулирующих институтах, желают ее сохранить. Для этого им необходимо отвергнуть любые вызовы системе, включая криптовалюты и мем-монеты. Общее отрицание финансового нигилизма демонстрирует предвзятость в пользу поддержания текущего финансового порядка, игнорируя существование любых альтернативных решений.
Другой ответ - это восприятие того, что мем-монеты буквально переполнены мошенничеством и аферами, что, безусловно, в определенной степени, является обоснованным. Поддерживающие мем-монеты должны требовать честности и прозрачности от своих сообществ так строго, как они требуют увеличения цены. Я подозреваю, что многие влиятельные голоса, выступающие против мем-монет, - это те, кто в какой-то мере был обманут, и я сочувствую им. Сообщество или государство должны привлекать к ответственности тех, кто занимается мошенническим поведением.
Некоторые мошеннические схемы - это мем-койны, но не все мем-койны являются мошенническими. На данный момент я раскрою мем-койны, которые у меня есть. Это ни в коем случае не финансовый совет, поскольку любой из этих мем-койнов может обанкротиться. Это скорее выражение моих культурных настроений и обязательство прозрачности:
Недавно я твитнул: «Структурно мем-монеты не сильно отличаются от социального обеспечения». Хотя это заявление может звучать несколько иронично, между ними есть неожиданные сходства:
Значение, основанное на сообществе: как мем-монеты, так и социальное обеспечение зависят от коллективной веры. Ценность мем-монет происходит от общественного консенсуса, подобно эффективности социального обеспечения, основанного на общественном обязательстве.
Механизм перераспределения: Как мем-монеты, так и социальное обеспечение перераспределяют богатство. Мем-монеты перераспределяют богатство среди инвесторов, в то время как социальное обеспечение перераспределяет доход с текущего труда на пенсионеров.
Зависимость от новых участников: устойчивость мем-монет зависит от привлечения новых инвесторов, подобно тому, как социальное обеспечение требует постоянных взносов от трудящегося населения для финансирования пенсий для пенсионеров. Разница заключается в том, что социальное обеспечение сталкивается с рисками банкротства.
Как форма культурного выражения, мем-монеты требуют времени, чтобы завоевать доверие людей, особенно в отрасли, которая придерживалась догм о том, что такое ценность, на протяжении десятилетий. Но даже без этого мем-монеты имеют общественную ценность, поскольку служат литмусовым тестом для финансовой свободы. Мошенническое поведение должно быть искоренено, и люди должны иметь право проводить транзакции с использованием любого средства, включая мем-монеты.
Эта статья первоначально называлась «探究 Meme 的价值:金融虚无主义,一种新型社会保障» и взята из [GateTechflowpost]. Все авторские права принадлежат оригинальному автору [yuga.eth]. Если у вас есть возражения против перепечатки, пожалуйста, свяжитесь Gate Learnкоманда, команда обработает это как можно скорее.
Отказ от ответственности: Взгляды и мнения, выраженные в этой статье, представляют собой только личные взгляды автора и не являются инвестиционными советами.
Переводы статьи на другие языки выполняются командой Gate Learn. Если не указано иное, копирование, распространение или плагиат переведенных статей запрещены.