人が自分自身をどれだけ知っているかは、世界をどれだけ知っているかで決まります。 これは哲学的な嘆きではなく、心理学的な法則、すなわち個人の世界に対する判断であり、本質的にはその人の内的認知モデルの外的投影に過ぎません。 自分自身を理解する方法は、他者のルールやリスク、結果しか理解できません。 特に興味深い例は、数年前のピッツバーグで、強盗が銀行を強盗する事件があったことです。つまり、強盗は顔を隠さず、変装もなく、完璧な逃げ道すら持たずに、真昼間に銀行に入り込んだのです。 銀行強盗で逮捕されたとき、彼は大混乱しながら「レモン汁を顔につけたんじゃなかったか?」と言いました。 どうして監視カメラに捕まってしまうんだ? では、この人の認知とは何でしょうか? レモン汁は筆跡を見えなくできると聞いたので、言葉を消せるなら顔も消せるのだと考えた。 だから彼の世界では、論理は断片的で、経験は不一致で、自我は膨れ上がり、修正されない。

心理学では、典型的な自己認識の低さと現実的な検証能力のことです。 銀行強盗がリスクがあることは知らないわけではないが、知らないことは知らず、自分の認知能力や世界のルール理解を完全に過大評価している。 だから彼は他人の目には馬鹿げていて失敗に終わる運命にある行動をしたが、彼の認知世界では合理的で実行可能な解決策だった。 まさにそのフレーズの意味はそれです。 自分自身をどれだけ深く知り、世界の理解が深まるかは限界がある。 浅い認知を持つ人は意図的に愚かなことをしているわけではありませんが、全体像を見ることができません。 本当に成熟した人は、自信があるわけではなく、自分の限界を自覚し、できることや触れられないことを知っています。 したがって、心理学は感情の管理だけを目的としているのではなく、自己認識の境界が人の行動の境界を決定づけます。 人が見ることができない世界は存在しませんが、その人の認知はしばらくの間そこに存在できないのです。