Vitalik對ETH價格漠不關心

近期以太坊創始人Vitalik連發兩篇博文,引發了人們對他當前思考的猜測。盡管ETH價格持續下跌,許多用戶在其社交媒體下呼籲"修復ETH",但Vitalik似乎並不特別關注ETH的價格表現。

3月29日,Vitalik發布的兩篇文章揭示了他目前的一些思考:

文化與政治的年輪模型

Vitalik提出了一個簡單的"年輪模型"來解釋政治和文化現象:

• 一個時代的主流態度和激勵機制決定了該文化如何對待新事物
• 現狀偏見主導了文化如何對待舊事物

每個時期都會在"樹"上增加一個新年輪,同時塑造人們對新事物的態度。這些界限很快就會固定,難以改變,然後新的年輪開始生長,影響下一波話題。

通過這個模型,可以解釋許多現象:

• 美國90年代確實有放松管制趨勢,但21世紀已轉向加強管制。90年代成熟的事物(如互聯網)仍保留較多自由。

• 稅收主要受醫療福利等預算需求約束,50年前就已確定基本框架。

• 法律和文化對現代科技的中等風險活動更爲警惕,而對傳統高風險活動如登山則較爲寬容。

• 2010年代成熟的社交媒體被視爲互聯網的一部分,但又有特殊性,因此監管態度也有所不同。

• 2020年代人工智能成熟時,中美競爭格局導致了開源AI的興起,但這種開放態度主要局限於AI領域。

Vitalik認爲,改變文化對已有事物的態度很困難,更容易的是發明新的行爲模式。這也是加密領域的吸引力所在 - 它提供了一個獨立的技術和文化基礎,不受現有偏見過度束縛。

倡導開源資助替代公共物品資助

Vitalik長期關注公共物品資助問題。但他指出,"公共物品"這一概念面臨一些挑戰:

1. 容易與"政府生產的產品"混淆
2. 被認爲缺乏嚴謹性,容易被社交遊戲影響

作爲替代,Vitalik建議關注"開源"這一概念:

• 大多數數字公共物品都是開源的(如區塊鏈研究、文檔、開源軟件等)
• "開源"有明確且廣泛認可的定義
• 開源行爲本身就是一種公共物品

"開源"和"公共物品"的主要區別在於物理空間的應用。但Vitalik指出,即使是物理基礎設施,全球推廣最有效的方式也往往涉及開源。

因此,Vitalik認爲將重點從"公共物品"轉移到"開源"可能更合適。開源不意味着"只要開源就都同樣高尚",而是應該構建和開源對人類最有價值的事物。區分哪些項目值得支持仍是公共資助機制的主要任務。