В шкільні роки на уроках мови та літератури часто говорили про "безкорисність" Лао-цзи та "входження у світ" конфуціанства і "відчуження" даосизму.
Зараз, читаючи більше творів Чжуан-цзи, я зрозумів, що Чжуан-цзи більш "входить у світ", ніж Конфуцій. Людські чесноти, такі як доброта, справедливість і мораль, — це "запланована" філософія, яка створює рамки для об'єктивного світу змін; а "шлях Неба" — це про випадковість, змінність і абсурдність, тому мудрець навпаки тримається слабкості і не піддається шкоді сильних.
Спершу зберігай у собі, потім — у інших. Одна історія з людського світу вже достатня, щоб відповісти на всі сумніви інтелектуалів.
Знаючи, що це неможливо змінити, спокійно приймай як долю, біль від прив'язаності — це насправді самозапалювання.
Переглянути оригінал
Ця сторінка може містити контент третіх осіб, який надається виключно в інформаційних цілях (не в якості запевнень/гарантій) і не повинен розглядатися як схвалення його поглядів компанією Gate, а також як фінансова або професійна консультація. Див. Застереження для отримання детальної інформації.
В шкільні роки на уроках мови та літератури часто говорили про "безкорисність" Лао-цзи та "входження у світ" конфуціанства і "відчуження" даосизму.
Зараз, читаючи більше творів Чжуан-цзи, я зрозумів, що Чжуан-цзи більш "входить у світ", ніж Конфуцій. Людські чесноти, такі як доброта, справедливість і мораль, — це "запланована" філософія, яка створює рамки для об'єктивного світу змін; а "шлях Неба" — це про випадковість, змінність і абсурдність, тому мудрець навпаки тримається слабкості і не піддається шкоді сильних.
Спершу зберігай у собі, потім — у інших. Одна історія з людського світу вже достатня, щоб відповісти на всі сумніви інтелектуалів.
Знаючи, що це неможливо змінити, спокійно приймай як долю, біль від прив'язаності — це насправді самозапалювання.