Вранці я прочитав статтю @BlockBeatsAsia про ринки прогнозів, і по спині пробіг холодок.
Раніше я вже чув, як дехто захоплюється ринками прогнозів і називає їх «великими» через те, що вони нібито стимулюють якусь крайню форму активності.
Візьмемо для прикладу аналіз із цієї статті: якийсь топ-менеджер Google може зробити велику ставку на те, хто стане найпопулярнішою персоною року в пошуку, і щоб виграти цю величезну ставку, він скористається своїми повноваженнями й підкоригує пошукові параметри — так пророцтво стане самоздійснюваним.
У тих, хто захоплюється ринками прогнозів, це сприймається як ще одна «перемога технологій над реальністю». Але я в цьому захваті відчуваю дуже небезпечний дух.
Якщо цю логіку вважати «величчю», то ми стоїмо на страшному роздоріжжі: ми хочемо ринок, який передбачає майбутнє, чи світ, у якому капітал може «замовляти майбутнє»?
01 Це не лише прогноз, а й монетизація влади
В економіці є класичний термін — рефлексивність Сороса. Він означає, що упередження учасників впливають на ринок, а ринок, у свою чергу, змінює реальність.
У традиційній бізнес-етиці ми остерігаємося того, щоб ця рефлексивність не переросла в маніпуляцію. Але в згаданому прикладі з топ-менеджером Google ця маніпуляція раціоналізується.
Тут вже не йдеться про те, «хто краще бачить», а про те, «у кого жорсткіша рука».
Коли чиясь ставка така велика, що він отримує мотивацію втручатися в реальність, Polymarket перетворюється на картку для шахрайства в руках багатих.
Це як якщо б на футбольному полі суддя не просто свистів, а ще й зробив велику ставку на перемогу господарів. Щоб виграти, він, звісно, буде свистіти на їхню користь.
Якщо ти скажеш мені, що це і є «велич», то це буде глибока іронія як для правил бізнесу, так і для соціальної справедливості.
02 Замкнене коло капіталу і закостеніння класів
Я справді боюся не окремої програної чи виграної ставки, а того структурного удару по суспільству, який цей підхід завдасть, якщо стане мейнстрімом.
Ми часто говоримо, що суть бізнесу — це обмін цінностями. Але під логікою «заробляти, маніпулюючи реальністю» бізнес стає пошуком ренти через владу.
Уявіть, якщо майбутнє визначатиметься «аукціоном капіталу»: багаті спочатку роблять ставку, потім використовують медіа, алгоритми, політику тощо, щоб домогтися потрібного результату, і зрештою знімають з Polymarket сотні разів більший прибуток.
Це ідеальне замкнене коло збагачення. У цьому колі для пересічних людей місця не знайдеться.
Механізм ще більше концентрує багатство й владу на вершині піраміди. Ті, хто має ресурси, отримують не тільки право визначати ціну сьогодні, а й право визначати майбутнє.
03 Проблема молоді: окрім компромісу, вибору нема?
У такій реальності, що її грубо деформує капітал, молодь опиняється в особливо скрутному становищі.
Раніше ми навчали молодих: думайте самостійно, вірте в силу раціо, змінюйте долю творенням цінності.
Але в світі, де «топ-менеджер Google може підганяти параметри заради виграшу», вартість раціональності знецінюється до нуля.
Молодь із сумом відкриває: неважливо, наскільки ти точний у прогнозах, важливо — що хочуть зробити «ті, хто вирішує».
Щоб заробити, чи навіть просто вижити, молоді доведеться відмовитися від пошуку об’єктивної істини й почати вгадувати наміри сильних світу цього, пристаючи до капіталу, здатного «змінювати реальність».
Це не праця — це поклоніння.
Коли «компроміс із владою» стає єдиною стратегією виживання, енергія для інновацій зникає, лишаються тільки жорстка ієрархія та дедалі більша закостенілість класів.
Технологія має бути нейтральною, але люди, що її використовують, — завжди мають позицію.
Polymarket — дійсно унікальний інструмент для роботи з інформацією, він показує нам, якою є ціна «правди». Але ми маємо бути обережними: не дати цьому інструменту стати косою олігархів для «збору реальності».
Якщо так звана «велич» приходить ціною жертви справедливої гри й використовує шанси змінити долю простих людей як паливо, така велич нам не потрібна.
Ми все ще прагнемо побачити майбутнє, але хочемо, щоб воно виникло природно, а не було викуплене кимось наперед.
Переглянути оригінал
Ця сторінка може містити контент третіх осіб, який надається виключно в інформаційних цілях (не в якості запевнень/гарантій) і не повинен розглядатися як схвалення його поглядів компанією Gate, а також як фінансова або професійна консультація. Див. Застереження для отримання детальної інформації.
Вранці я прочитав статтю @BlockBeatsAsia про ринки прогнозів, і по спині пробіг холодок.
Раніше я вже чув, як дехто захоплюється ринками прогнозів і називає їх «великими» через те, що вони нібито стимулюють якусь крайню форму активності.
Візьмемо для прикладу аналіз із цієї статті: якийсь топ-менеджер Google може зробити велику ставку на те, хто стане найпопулярнішою персоною року в пошуку, і щоб виграти цю величезну ставку, він скористається своїми повноваженнями й підкоригує пошукові параметри — так пророцтво стане самоздійснюваним.
У тих, хто захоплюється ринками прогнозів, це сприймається як ще одна «перемога технологій над реальністю». Але я в цьому захваті відчуваю дуже небезпечний дух.
Якщо цю логіку вважати «величчю», то ми стоїмо на страшному роздоріжжі: ми хочемо ринок, який передбачає майбутнє, чи світ, у якому капітал може «замовляти майбутнє»?
01
Це не лише прогноз, а й монетизація влади
В економіці є класичний термін — рефлексивність Сороса. Він означає, що упередження учасників впливають на ринок, а ринок, у свою чергу, змінює реальність.
У традиційній бізнес-етиці ми остерігаємося того, щоб ця рефлексивність не переросла в маніпуляцію. Але в згаданому прикладі з топ-менеджером Google ця маніпуляція раціоналізується.
Тут вже не йдеться про те, «хто краще бачить», а про те, «у кого жорсткіша рука».
Коли чиясь ставка така велика, що він отримує мотивацію втручатися в реальність, Polymarket перетворюється на картку для шахрайства в руках багатих.
Це як якщо б на футбольному полі суддя не просто свистів, а ще й зробив велику ставку на перемогу господарів. Щоб виграти, він, звісно, буде свистіти на їхню користь.
Якщо ти скажеш мені, що це і є «велич», то це буде глибока іронія як для правил бізнесу, так і для соціальної справедливості.
02
Замкнене коло капіталу і закостеніння класів
Я справді боюся не окремої програної чи виграної ставки, а того структурного удару по суспільству, який цей підхід завдасть, якщо стане мейнстрімом.
Ми часто говоримо, що суть бізнесу — це обмін цінностями. Але під логікою «заробляти, маніпулюючи реальністю» бізнес стає пошуком ренти через владу.
Уявіть, якщо майбутнє визначатиметься «аукціоном капіталу»: багаті спочатку роблять ставку, потім використовують медіа, алгоритми, політику тощо, щоб домогтися потрібного результату, і зрештою знімають з Polymarket сотні разів більший прибуток.
Це ідеальне замкнене коло збагачення. У цьому колі для пересічних людей місця не знайдеться.
Механізм ще більше концентрує багатство й владу на вершині піраміди. Ті, хто має ресурси, отримують не тільки право визначати ціну сьогодні, а й право визначати майбутнє.
03
Проблема молоді: окрім компромісу, вибору нема?
У такій реальності, що її грубо деформує капітал, молодь опиняється в особливо скрутному становищі.
Раніше ми навчали молодих: думайте самостійно, вірте в силу раціо, змінюйте долю творенням цінності.
Але в світі, де «топ-менеджер Google може підганяти параметри заради виграшу», вартість раціональності знецінюється до нуля.
Молодь із сумом відкриває: неважливо, наскільки ти точний у прогнозах, важливо — що хочуть зробити «ті, хто вирішує».
Щоб заробити, чи навіть просто вижити, молоді доведеться відмовитися від пошуку об’єктивної істини й почати вгадувати наміри сильних світу цього, пристаючи до капіталу, здатного «змінювати реальність».
Це не праця — це поклоніння.
Коли «компроміс із владою» стає єдиною стратегією виживання, енергія для інновацій зникає, лишаються тільки жорстка ієрархія та дедалі більша закостенілість класів.
Технологія має бути нейтральною, але люди, що її використовують, — завжди мають позицію.
Polymarket — дійсно унікальний інструмент для роботи з інформацією, він показує нам, якою є ціна «правди». Але ми маємо бути обережними: не дати цьому інструменту стати косою олігархів для «збору реальності».
Якщо так звана «велич» приходить ціною жертви справедливої гри й використовує шанси змінити долю простих людей як паливо, така велич нам не потрібна.
Ми все ще прагнемо побачити майбутнє, але хочемо, щоб воно виникло природно, а не було викуплене кимось наперед.