この質問に数ヶ月間苦しんできました - イスラムにおいて暗号取引は許可されているのでしょうか?学者たちの対立する意見は、多くの私たちムスリムを混乱させています。この宗教的な危険地帯に深く潜り込んだ後、私の見解を共有させてください。
暗号通貨自体は単なる技術であり、元々ハラールでもハラムでもありませんが、私たちの意図とそれに対する行動が、アッラーの目には本当に重要であると私は信じるようになりました。それはどんな道具と同じです - ナイフは食べ物を準備することも、誰かを傷つけることもできます。責任は私たちにあります。
スポット取引は以下の条件のときに適切に見えます:
私は個人的に、空虚な約束ではなく倫理的なアプリケーションをサポートしているため、Cardano (ADA)やPolygon (POL)のようなプロジェクトを取引することに安心感を感じています。
P2P取引も私にはハラールに感じます。なぜなら、利子(のない個人間の直接交換だからです。しかし再度、私はどのコインを取引しているかに気をつけています。
ミームコインは私を深く不安にさせます。例えば、シバイヌ)SHIB(を見てください - 私にはギャンブルのように響きます。本当の価値は興奮を超えたものはなく、ただ他の誰かが後でより多く支払うことを期待する純粋な投機です。私は友人たちがカジノと何も変わらないと感じるポンプアンドダンプスキームで貯金を失うのを見てきました。
マージン取引と先物取引は私にとって明確にNGな分野です。取引のために借り入れることはリバを導入し、過剰なリスク)ガラール(はイスラムの原則に対する直接的な違反のように感じます。先物市場は本質的に所有権なしに価格の動きに賭けることになっています - それはギャンブルと何が違うのでしょうか?
ギャンブルプラットフォーム専用に設計されたプロジェクトを見ると、私は遠ざかります。それらを支持することは、イスラムで禁止されている活動に間接的に寄与することになります。
ソラナ )SOL( はこの空間の複雑さを表しています - そのブロックチェーンは倫理的なDAppと疑わしいミームコインの両方をサポートしています。単に保有することが、より倫理的でない用途に加担しているのではないかと悩んでいます。
多くの取引プラットフォームがハラールとハラームの提供を明確に区別していないことに気付きました - 彼らはすべてを一緒にまとめており、私たちが徹底的に調査する責任を負わせています。
一部の学者は、暗号市場の極端なボラティリティが過度のガラールによりほとんどすべての取引をハラムにしていると主張しています。しかし、他の人々は、実世界のユーティリティを持つ確立されたプロジェクトにおける正当な投資価値を見ています。
私に最も響くイスラムの原則は、投機を避け、実際の価値を追求することです。今、暗号に投資する際、私は自分にこう問いかけます。"これは社会に実際の利益をもたらすのか、それとも私は誰か他の人の犠牲で素早く金持ちになろうとしているだけなのか?"
この複雑な環境をナビゲートするムスリムにとって、私たちは慎重にアプローチし、徹底的に調査し、投機的なギャンブルよりも実際のユーティリティを持つ倫理的なプロジェクトを優先するべきだと信じています。議論は続いていますが、この技術の有害な側面を避けるための私たちの意図と配慮が最も重要です。
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暗号資産取引:ハラールかハラムか?イスラムの視点 私は考えるのをやめられない
この質問に数ヶ月間苦しんできました - イスラムにおいて暗号取引は許可されているのでしょうか?学者たちの対立する意見は、多くの私たちムスリムを混乱させています。この宗教的な危険地帯に深く潜り込んだ後、私の見解を共有させてください。
暗号通貨自体は単なる技術であり、元々ハラールでもハラムでもありませんが、私たちの意図とそれに対する行動が、アッラーの目には本当に重要であると私は信じるようになりました。それはどんな道具と同じです - ナイフは食べ物を準備することも、誰かを傷つけることもできます。責任は私たちにあります。
私が暗号でハラールと考えるもの
スポット取引は以下の条件のときに適切に見えます:
私は個人的に、空虚な約束ではなく倫理的なアプリケーションをサポートしているため、Cardano (ADA)やPolygon (POL)のようなプロジェクトを取引することに安心感を感じています。
P2P取引も私にはハラールに感じます。なぜなら、利子(のない個人間の直接交換だからです。しかし再度、私はどのコインを取引しているかに気をつけています。
私が線を引く場所 - ハラムの側
ミームコインは私を深く不安にさせます。例えば、シバイヌ)SHIB(を見てください - 私にはギャンブルのように響きます。本当の価値は興奮を超えたものはなく、ただ他の誰かが後でより多く支払うことを期待する純粋な投機です。私は友人たちがカジノと何も変わらないと感じるポンプアンドダンプスキームで貯金を失うのを見てきました。
マージン取引と先物取引は私にとって明確にNGな分野です。取引のために借り入れることはリバを導入し、過剰なリスク)ガラール(はイスラムの原則に対する直接的な違反のように感じます。先物市場は本質的に所有権なしに価格の動きに賭けることになっています - それはギャンブルと何が違うのでしょうか?
ギャンブルプラットフォーム専用に設計されたプロジェクトを見ると、私は遠ざかります。それらを支持することは、イスラムで禁止されている活動に間接的に寄与することになります。
夜も眠れないグレーゾーン
ソラナ )SOL( はこの空間の複雑さを表しています - そのブロックチェーンは倫理的なDAppと疑わしいミームコインの両方をサポートしています。単に保有することが、より倫理的でない用途に加担しているのではないかと悩んでいます。
多くの取引プラットフォームがハラールとハラームの提供を明確に区別していないことに気付きました - 彼らはすべてを一緒にまとめており、私たちが徹底的に調査する責任を負わせています。
一部の学者は、暗号市場の極端なボラティリティが過度のガラールによりほとんどすべての取引をハラムにしていると主張しています。しかし、他の人々は、実世界のユーティリティを持つ確立されたプロジェクトにおける正当な投資価値を見ています。
私に最も響くイスラムの原則は、投機を避け、実際の価値を追求することです。今、暗号に投資する際、私は自分にこう問いかけます。"これは社会に実際の利益をもたらすのか、それとも私は誰か他の人の犠牲で素早く金持ちになろうとしているだけなのか?"
この複雑な環境をナビゲートするムスリムにとって、私たちは慎重にアプローチし、徹底的に調査し、投機的なギャンブルよりも実際のユーティリティを持つ倫理的なプロジェクトを優先するべきだと信じています。議論は続いていますが、この技術の有害な側面を避けるための私たちの意図と配慮が最も重要です。